Al-Yaum, Saudi Arabia
It's No Joke: Iran May Be 'America's Savior!'

"Regional powers like Syria and Iran have intelligently exploited America's war on Iraq ... as if the mission of the United States was to deliver Iraq into Iranian hands!"

By Fahd Ben Suleiman Al Shuqairan   
Translated By Nicolas Dagher

December 6, 2006

Al-Yaum - Saudi Arabia- Original Article  (Arabic)    

When Baghdad fell into the hands of American forces, some cried for joy and thought that that one of the great victories of modern civilization had arrived. All factions and groups were dancing - but they were all dancing for different reasons. The celebrations were rushed and filled with naivete. Some people thought that bringing down Saddam's statue would be sufficient to bring the "birth of the promised Democracy!" As if, like a piece of capitalistic mental merchandise, democracy could be delivered in a brief rescue operation! When the satellite channels started to play on this theme, I thought to myself, how could informed people engage in this level of naivete?

Iraq's problems are now snowballing and growing ever-more ambiguous. The country and its supposed democratic system lack even a trace of security. Policies were instituted according to a false choice and a simplistic question: "Should we keep Saddam in power or invade Iraq?" It was thought that human beings were incapable of finding a third option to prevent Iraq from devolving to where it is today.

One of the greatest displays of ignorance from an otherwise advanced society came when the President of the United States celebrated the fall of Baghdad, seemingly convinced that he was heralding the "implanting of democracy." But as the carnival atmosphere subsided the world awoke to an explosion of terrorism and destruction in all regions of Iraq. And with every partial victory - capturing Saddam, killing Zarqawi and sentencing Saddam to death - new problems emerged, proving the unparalleled shortsightedness of politicians who seem to scorn the study of other societies and their geography. Even that fox Bernard Lewis seemed tense during a recent interview. This octogenarian who has studied the Arabs for so long had thought that invading a country would be like entering a field of lambs!

One must draw a distinction between the cultures of the East and the West, but it should be a scientific distinction, not one based on discrimination against Arabs. This distinction should not lead to a separation or denial of vulnerability, but to realism in dealing with one another and a patient analysis of the situation. The distinction should not lead to racial discrimination or discrimination against certain groups, but to a scientific understanding that the East has a radically different pattern of thinking from the West, in regard to ideas, religion, society, politics and money. The Eastern intellectual experience is radically different from the West, and we should keep in mind that the East is structured differently than the West and that this has many ramifications.

For example, successful revolutions in Europe and America were successful, making the West the key promoter of intellectual and political freedom. But in the Arab world this has failed. No revolution in the Arab world had benefited the average Arab man, which is why I doubt that democracy can be established in the Arab world through war and revolution. The people of Mecca [the Arab people] know that war and invasion cannot nurture democracy on Eastern soil. Most Arab sociological studies - scarce as they are - demonstrate the difficulty of successfully cloning specific political systems, and that all relatively free political systems grew into it gradually, and we should also keep in mind that even in such societies there are occasional crisis and that the traditional mindset always resists new ideas.

This Arab political "quagmire" has its roots in history. By reviewing Mohammad Al Jabiri's book The Constitution of the Arab Mind, we can see the magnitude of the problem with Arab political thinking and how it spans centuries. The author discusses the heartbreaking facts and explains them and doesn't put forth concepts from afar, but discusses very clearly the contemporary Arab political situation. Meanwhile, there is a deluge of similar books which look at this subject through the lens of Islamic history and the caliphate.

When studying the "Iraqi problem" since the fall of Saddam's statue, we are horrified by the tremendous success of the terrorists. The democracy that was to be planted never took root.

It's true that Iraqis voted and that the leaders of certain institutions were elected, but human beings are more important than the mere notion of democracy. The heinous way that people are dying there is a trivialization of the concept of humanity which first took root in ancient Greece. We can summarize this trivialization as follows: After a massive bombing campaign, individuals come from abroad to take over and rule the country as a colony! Any researcher or informed reader familiar with the concept of democracy can see that forcing this type of political authoritarianism on an indigenous population is a distortion of the concept of democracy.

Because of this "democracy," Iraq has fallen apart and is in an unenviable situation. Iraq is like an open wound, with terrorist attacks around the country and a frightful increase in disorder. This has led to the rise of forces with interests inimical to the Arabs. Regional powers like Syria and Iran have intelligently exploited America's war on Iraq ... as if the mission of the United States is to deliver Iraq into Iranian hands!

This is not a joke or a tale: Iran, which in 2001 was described (among other countries) by the United States as a member of the "Axis of Evil" may become America's savior! Despite the fact that David Welch, assistant Secretary of State, said recently in Jordan that "the level of media attention on those two countries is exaggerated," Russia's Foreign minister insists on including "all countries in the region - including Iran and Syria - in establishing a global strategy to bring stability to the region." The difficulties of American power in the region are due simply to its perceptions of war, which focus on financial and commercial interests, whereas the majority of Arabs see the United States as having political, cultural and economic intentions. Moreover, the average Iraqi looks at this war as a loss of face and a challenge to his culture.

Arabic Version Below

After the فهد بن سليمان الشقيران

ليست نكتة، إيران قد تسعف أمريكا!

فهد بن سليمان الشقيران

حينما سقطت بغداد السقوط الحديث على يد القوات الأمريكية هلّل البعض وزغرد، ورأى أن في هذا السقوط فتحاً يشبه الفتوحات الكبرى للحضارات والشعوب، وتنوعت الرقصات من قبل فئات مختلفة، وتيارات متنوعة، وكم كانت تلك الاحتفالات مليئة بالسذاجة والعجلة. ظن البعض أن مجرد إسقاط تمثال صدام «يعني ولادة الديمقراطية الموعودة»! وكأني بالذهنية الرأسمالية قد سلّعت حتى المفاهيم، فتصورت «الديمقراطية» سلعة تأتي عبر العمليات الإغاثية! وحينما كانت الفضائيات تعزف على هذه الأيقونة كنت منهدشاً كيف يمكن لعقل أن تبلغ به سذاجة التفكير إلى هذا المستوى؟

مشكلة العراق الآن تنمو ككرة الثلج، وتزداد تفاقماً وغموضاً، أدنى مستويات «ضبط الأمن» غير متوافرة، فضلاً عن نظام ديمقراطي مزعوم، تحاول السياسة أن تشحن المتلقي على غرار الشحن الشهير، وفق حصار تحليلي أمام ثنائية تافهة: (إبقاء صدام أم غزو العراق؟) وكأن الفكر البشري عجز عن إيجاد خيار ثالث يمنع العراق من الوصول إلى الحالة التي هو عليها الآن.وحينما نفحص العناصر الخطيرة التي قامت عليها الحرب على العراق تفاجئنا ببساطتها ووعورتها.

أكبر تلك الحماقات (الجهل بالمجتمعات) فحينما احتفل رئيس الولايات المتحدة بسقوط بغداد، ظن أنه يحتفل بزرع الديمقراطية، ومع مرور الأيام تبين أن ذلك الاحتفال تحول إلى كرنفال مشؤوم أيقظ مارد الإرهاب والتفجير والتدمير والخراب في كل أصقاع العراق، ومع كل احتفال بإنجاز جزئي- منذ القبض على صدام، واغتيال الزرقاوي، والحكم على صدام- تبرز إشكالات جديدة ومآزق متعددة تنبئ عن الفراغ الذي يكتنف الساسة نظير احتقارهم لمنتجات عاضدة أخرى كعلوم المجتمعات والجغرافيا، حتى الثعلب برنارد لويس بدا في آخر لقاءاته يحكّ أصابعه بتوتر شديد، ظنّ وهو الثمانيني الدارس للعرب مدة طويلة أن غزو بلد يشبه إلى حد كبير دخول ساحة مملوءة بالخراف!

لم يكن التمييز بين ثقافة الشرق و ثقافة الغرب تمييزاً عربياً فحسب ولكنه تمييز علمي. والتمييز بينهما لايعني الانفصال وإنكار التأثر والتأثير بقدر مايعني الواقعية في التعاطي والتمهّل في التحليل.كما أن التمييز لايجب أن يهدف إلى التمميز العنصري أو الفئوي ولكنه التمييز العلمي، فالشرق له تاريخ مختلف تماماً وجذرياً عن التاريخ الغربي، والشعوب الشرقية بطباعها وأنماط تفكيرها وطريقة تعاملها مع: (الأفكار، الدين، المجتمع، السياسة، المال)فالتجربة الشرقية على المستوى الثقافي خاصةً تختلف بشكل صارخ وأرى أن ممايجب حفره في العقل والمخ أن الشرق يحمل في جوفه بنية مختلفة عن البنية الغربية وداخل كل بنية تشعبات متعددة.

فـ «الثورات» على سبيل المثال نجحت في أوربا، وأصبحت المحرك الأهم لنشر الحريات الفكرية والسياسية للعالم، ولكنها في العالم العربي فشلت فلم توجد ثورة إيجابية لصالح الإنسان -في العالم العربي-حتى الآن ولا أعتقد أن «الديمقراطية» يمكن أن ترسخها الثورات والحروب في العالم العربي. فأهل مكة أدرى بشعابها وديمقراطيات الحروب والغزو لايمكن أن تنمو في تربة شرقية. وجل الدراسات العربية الاجتماعية-على قلتها- تبرهن على صعوبة استنساخ نماذج محددة وصعوبة نجاح أي عملية استنساخ لأي نظام سياسي، وكل الأنظمة السياسية التي تعيش الآن في أجواء حرة نمت بتدرج طبيعي، مع أخذ الأزمات العارضة ومقاومة الفكر التقليدي للجديد بالاعتبار.

إن الـ»مأزق» السياسي العربي له جذوره وتاريخه، ولنتصفح أي كتاب في هذا الجانب، وليكن كتاب (نقد العقل السياسي العربي) لنرى حجم تكوّن مشكلة السياسة في الفكر والواقع العربي على مدى قرون، ومحمد الجابري في كتابه المذكور يفتت تلك الوقائع ويصوغها بمفاهيم عريضة، إنه لايطرح نظريات آتية من بعيد، ولكنه يناقش بكل وضوح (الحالة العربية) مع (السياسة) وأمثال هذا الكتاب سيل من الكتب التي تتناول هذا الجانب في التاريخ الإسلامي وفي الخلافة الإسلامية.

وحينما ندرس «المسألة العراقية» بدقة منذ سقوط تمثال بغداد وانتصار مارد الإرهاب وحتى اليوم نجد الفضائع، فالديمقراطية التي يراد زرعها لاوجود لها إطلاقاً، صحيح أن العراق اقترع، وأن ثمة مؤسسات محددة انتخبت، إلا أن الإنسان أهم من الديمقراطية، وموت البشر هناك بهذا الشكل البشع يبين حجم التسطيح الذي يمارس الآن لمفهوم بشري أصله (يوناني)، وإنساني وله عراقته. ومن ثم يختصر بطائرات تقصف وأفراد يأتون من «المهجر» ليحكموا البلد!! إن أي باحث وقارئ لمفهوم الديمقراطية المتحرك والبريء يلمس حجم التدجين السياسي الاستبدادي الذي يمارس ضد الشعوب باسم هذا التحريف للمفهوم.

من أجل تلك الدعاية انهار العراق وأصبح كما نراه الآن في وضع لايحسد عليه، وانفتح جرح العراق ليسبب العمليات الإرهابية المتفرقة في أماكن متعددة ولتشمل فوضاه المرعبة نمو قوى إقليمية لها مصالحها المنفصلة عن القرارات العربية كنمو دور سوريا وإيران واستغلالهما الذكي لحرب أمريكا على العراق .وكأن مهمة الولايات المتحدة تقضي بتسليم العراق إلى إيران.

إنها ليست «حكاية» أو «أحجية» إيران التي وصفتها الولايات المتحدة مع بعض الدول بـ(محور الشر) في عام 2001 قد تكون «الملاذ»!رغم أن ديفيد ويلش مساعد وزيرة الخارجية الأمريكية رأى في تصريحاته الأخيرة في الأردن (أن التركيز في الإعلام على هاتين الدولتين مبالغ فيه) في الوقت الذي يصر فيه وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف على إشراك (كل دول المنطقة بمافيها إيران وسوريا في رسم الاستراتيجية الشاملة لجلب الاستقرار للمنطقة) ومأزق القوة الأمريكية في العراق بكل بساطة جاء نتيجة الاعتماد على الحسابات البنكية والتجارية لحرب ينظر إليها -أكثر العرب-على أنها حرب لها أهدافها المختلفة في السياسة والاقتصاد والثقافة، كما ينظر إليها «العراقي» على أنها حرب «جرحت نرجسيته» و «تحدّت ثقافته».

هل تنمو امبراطورية إيران الإسلامية وملحقاتها وتبسط سطوتها على دول المنطقة بعد هذا الانهيار المتسارع للقوات الامريكية في العراق؟ هل سيصبح الطريق الأمثل للنجاة من نفوذ محور إيران عبر اللجوء إليه؟ هل ستصبغ إيران- بوصفها المستفيد الأقوى والأكبر من انهيار أمريكا في العراق- بلدان العالم العربي بصبغتها؟ هذه هي ملامح الفشل التاريخي لأمريكا في العراق. تلك هي الأسئلة.حرب العراق لم ترسخ الديمقراطية الأمريكية المنفتحة، ولكنها جذّرت إسلامية إيران -وهي المناهضة الكبرى لسياسات أمريكا في الشرق الأوسط- هل كانت احتفالات العربي المحبط المتلذذ بأجواء عيش مدفوعة الثمن في المهاجر الأوروبية والأمريكية بانتصار أمريكا في العراق محض سذاجة.

shoqiran@yahoo.com